閻國華:優秀家風是個人成長的基石
2019-06-04 15:09:00
來源:新華日報
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  家風是一個家庭或家族多年來形成的風氣、風格和風尚,通過文字化的家訓、家譜或者長輩們的言行表現出來,表征和反映著家庭或家族的生活方式、情感態度、文化氛圍、精神品質、價值觀念和信仰追求等,是家族成員共同的道德準則、文化基因、價值共識和精神家園。

  家庭是社會的基本細胞,是人生的第一所學校,是一個人安身立命、修身立德的精神起點。優秀家風意義重大,在個人成長、英才培育以及黨風、政風和民風培育上都具有重要價值。概括起來,這種重要價值體現在三個方面:

  從教育規律看,優秀家風是個人成長的“注冊資本”。“九層之臺,起于壘土”“萬丈高樓始于基”。家風是一個人和一家人成長的“地基”,是個人進入社會的“注冊資本”。習近平總書記在很多場合強調過家庭、家教、家風的重要性。他曾用“三個不可替代”生動地表達了家庭對于個人成長的價值。他說:“無論時代如何變化,無論經濟社會如何發展,對一個社會來說,家庭的生活依托都不可替代,家庭的社會功能都不可替代,家庭的文明作用都不可替代。”在這段論述中,家庭社會功能和文明作用實現的主要載體就是家風。兒童是人生成長的關鍵時期,而此階段的教育主要來自于家風、家教。我國古代教育家孔子有句名言:“少成若天性,習慣成自然”。這句名言是說一個人從小接受的教育,會為其奠定最初的思想與性情,并以頑強的姿態在很長乃至一生的時間里對他的學習、生活、做人和處世產生影響,生動地說明了兒童時期教育對個體影響的深刻性與持久性。

  從歷史經驗看,優秀家風是培育英才的法寶利器。今天,我們可以看到很多經典的家書、家訓。諸如,《顏氏家訓》《朱子家訓》《曾國藩家書》以及《錢氏家訓》,等等。這些優良家風今天看起來是著作,是文化傳承,但其背后成就的是名家、大家。這是因為:其一,優秀家風如同無聲教誨,助人立德立言。“積善之家,必有余慶”。有人說富則容易驕縱,貴則容易跋扈,所以有句俗話叫“富不過三代”。但許多名門望族卻可以保持幾百年長盛不衰,為什么?其重要原因在于建立起了歷代傳承、謹遵恪守的優秀家風。比如,江南鄭義門。鄭氏家族的“孝義傳家九百年”,其以《鄭氏規范》為核心建立的良好家風,保證了江南鄭家創造了173人出仕卻能無人貪墨的記錄。其二,好的家風幫助后人立德立志,為未來生活建立目標和基調。史學家柳詒徵,出身于書香門第,長輩均為飽學之士。幼時起,柳詒徵便經常聽長輩們閑聊家族舊事、詩文道德、名人典故,對其后來成為一代史學大家有很好的啟發和熏陶作用。

  從發展維度看,優秀家風是社會風氣的主要源頭。家風正,才能黨風正、政風清、民風淳。家風不僅是個人道德品質的培育場,還是負面風氣的防護壩,對個人思想、行為具有重要的積極導向作用。一些領導干部之所以貪污腐化與其家風不正有很大關系。在近年查處的貪腐案件中,“夫妻店”“父子兵”“全家‘腐’”等現象時有發生,有著突出的警示意義。《禮記·大學》中有段名言:“古之欲明明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身”。這段話也就是我們常說的“修身、齊家、治國、平天下”。古往今來,家風與民風、治家與治國,一直都緊密相連,循環發展。從一定意義上講,以上每個目標都是后者達成的前提條件。

  隨著時代變遷,家風的內涵也在不斷融入時代基因,體現時代特質。當前,一些不利于家風形成的因素或多或少存在,包括家庭規模縮小、家庭管理制度性與體系性弱化、家庭生活儀式感缺失以及家庭成員居住分散問題,等等。同時,還有人認為,家風、家教或家訓主要關聯的是傳統歷史中的世家大族、百年古訓和綿延傳承,卻忽略了作為氣質和價值觀念的家風與家庭規模、地位并無直接關聯,而是“有家就有家風”。認清其價值是培育優秀家風的動力,厘清其問題是培育優秀家風的前提。結合上述分析,優秀家風的當下培育應該著力從三個方面入手:

  率先垂范、久久為功。優秀家風承載的精神品質,會通過上行下效融入后人血液,成為一個家族的精神氣質和優秀品格。朱熹曾說:“上行下效,捷于影響”。長輩的言傳身教,比空洞的說教具有更好的激勵與示范作用。在家族中,晚輩總是通過觀察長輩的行為及其結果進行學習、模仿并塑造自己。在一個家庭或者家族里面,只要家庭成員或者家族成員能夠長期按照家訓、家規、家教發語行事,久而久之,就會形成一種獨具特色的“力量”,使家人秩序井然、不令而行。同時,也要注意家風培育的長期性,注重春風化雨、久久為功。個體道德的養成不是一蹴而就的,也不是一成不變的,它依賴于家庭環境文化的長期滲透與影響,正如“與善人居,如入芝蘭之室,久而自芳”。

  格局要大、情懷要深。家風的核心是塑造、培育與樹立正確的價值觀,是一個家庭最好的精神不動產,幫助家庭成員順遂時不飛揚跋扈、得意忘形,逆境時不怨天尤人、自暴自棄。優秀家風一定不是僅僅關注自己,更是要關注社會、關注國家,在大的格局、深的情懷中獲得頑強的生命力和影響力。每一個家庭都既要承擔起“幫助孩子扣好人生的第一粒扣子,邁好人生的第一個臺階”的重擔,又要承載起幫助孩子“在為家庭謀幸福、為他人送溫暖、為社會作貢獻的過程中提高精神境界、培育文明風尚”的重任。

  繼承傳統、融入時代。每個家庭因生活環境不同,在家風的側重點或踐行方式上自會有所不同,使得許多傳統優秀家風都有自己的顯著特質。例如,曾國藩的家風核心是勤與儉,尤其是曾國藩家書中的十六字箴言:“家儉則興,人勤則健;能勤能儉,永不貧賤”,成為曾家突出的家風文化。但優秀家風也要融入時代關切,回應時代需求,不斷擴充其文化底蘊與精神內涵,讓新時代家風在共性與個性中開辟新思想、擴充新理念和體現新要求。具體來說,在新時代,家風建設要體現社會主義核心價值觀,體現中華民族偉大復興共同理想,體現社會主義家庭文明新風尚,不僅僅是培養優秀繼承者,更要培養中國特色社會主義事業的建設者和接班人。

  (作者為中國礦業大學馬克思主義學院黨委副書記兼副院長,教授)

作者:  編輯:馬麗花  
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